Pourquoi l’amour romantique bénéficie-t-il d’une reconnaissance sociale, juridique et symbolique que l’amitié n’a pas ?

Pourquoi une rupture amoureuse bouleverse l’ordre social, alors qu’une rupture amicale passe presque inaperçue ?

Pourquoi le célibat féminin continue-t-il d’inquiéter ?

Dans un monde où l’autonomie des femmes progresse, pourquoi “finir seule” reste-t-il une menace brandie comme un avertissement ?

La vielle fille est-elle aujourd’hui la figure insoupçonnée de l’anti-capitalisme ?

Pas le temps de lire 15 bouquins de théorie ?

Je te pose les bases. L’écoféminisme, c’est comprendre que ce qu’on inflige aux femmes et ce qu’on inflige à la Terre vient du même système : patriarcal, capitaliste et colonial.

Un système qui exploite les corps comme les ressource

Chaque année, pour la journée internationale des personnes handicapées, on parle d’accessibilité, d’emploi, de droits… mais on oublie systématiquement l’intimité, la sexualité, le désir.

Et ce silence, lui aussi, est une forme de violence.

Le kink, c’est tout ce qui sort de la sexualité normative : fantasmes, fétiches, jeux de rôle, pratiques marginales…

Il est émancipateur, créatif, libérateur, et c’est ce qui le rend puissant. Mais nos désirs ne tombent pas du ciel : ils sont façonnés par le patriarcat, le racisme, le classisme et les histoires collectives de trauma, mais ça ne veut pas dire qu’on doit s’en débarasser.

Embrasser le kink, c’est aussi comprendre d’où viennent nos désirs…

La détransition désigne le fait, pour une personne, de modifier ou d’interrompre une transition de genre (sociale, médicale ou administrative).

• C’est une réalité minoritaire

• Elle recouvre des situations très diverses

• Elle n’implique pas nécessairement un rejet des identités trans

Pourquoi parle-t-on autant de détransition aujourd’hui ? Et quelle position politique cela sert-il ?

Aujourd’hui, nos corps évoluent dans un paysage saturé d’injonctions : rester jeune, rester lisse, rester “présentable”, rester compétitif·ve, rester désiré·e.

La beauté est une exigence sociale, un critère de crédibilité, un capital à maintenir, parfois pour conserver un emploi, parfois pour être simplement traité·e comme “normal·e”.